The Trinity

The Trinity

Vishnu:- Vishnu word is composed of VISHWA (universe) + ANU (Atom), hence his name is Vishnu. He may be called a universal atom. He is considered to be the supreme god by Vaishnava sect. He is one of the Trimurti (trinity) along with Brahma and Shiva. He is the preserver and maintainer of the universe. According to scriptures, the universe came into being from his navel, and the first living being born was 

Brahma.

Shiva:- He is one of the Trimurti. He is considered to be the supreme being by shivas sect. He is seen as the destroyers of the universe.

Brahma:- He is one of the trinity. Brahma is the creator of the universe. Brahma is the creator of the Vedas. There are four Vedas, and it is said that each me of them came from one of his heads.

 The Trinity of Goddesses 

Laxmi:- Laxmi is the eternal consort of Vishnu, and is also the goddess of wealth. This is not only material wealth but also the spiritual aspect of it. She endows with wealth whoever worships her.

Parvati:- She is the Wife of shiva and his eternal consort. She is taken into account to be the “Adi Shakti” or the primordial, force that keeps the universe together. She is benevolent but in a certain instance, she has taken the form of Kali and Durga. Parvati is claimed to convert to the fierce avatar when she is angry. Parvati has infinite and is even respected by the Trimurti.

Saraswati:- Saraswati is the eternal consort of Brahma, the creator of the universe. And as Brahma is the source of all Knowledge in the universe, Saraswati is the embodiment of knowledge itself. She is that the giver of speech, wisdom, and learning. She is also the supreme knower of fine arts like music, literature& arts.

 

There are mainly three sects:-

Vaishnavism- Lord Vishnu is considered or supreme soul. Followers of Vaishnavism worship Vishnu and his ten incarnations. Rama & Krishna are two most worshipped incarnation of Vishnu.

Shaivism- Shaivas are those who primarily worship Shiva as supreme lord.

Shaktism- Shaktas worship goddess as mother shakti. Mother Shakti is considered as supreme soul as well as Prakriti (Maya/ illusive power) of the supreme soul which is not separate from the supreme soul itself. In Shaktism, the goddess is presented as both the supreme soul & Prakriti. These forms include Durga, Kali, Parvati, Lakshmi, Saraswati. 

           

               

Therefore whatever be the opinion or belief of different sect about supreme being but it is a universal truth is that God is one. Just take an example of water it is called by many names in the same and different languages but that does mean it changes its characters and properties. Water is water, you call it by whatever name. It will quench the thirst of the person despite whatever name you know or call him. Water has three forms- liquid, solid, Vapour. Though it appears in different forms the case substances h2O remains the same in all forms.

 

 

 

             For simplicity let us assume the universe as a company whose owner or CEO is the supreme soul and is also the owner of many such companies. He divides himself into trinity for the smooth functioning of the universe. Therefore Brahma works as production managers, Vishnu as HR and quality manager and Shiva as destruction manager. Destruction is necessary for the creation and vice versa. Brahma in turns appoints many Demi gods & Demi goddess for looking after the day to day affairs of different works the universe. There is a Brahma for each universe. Majority of the sect believe Brahma is a post for a fixed term. Some sects believe the Trimurti, Brahma Vishnu & Shiva as the post for a fixed term after that they merge in the supreme soul. Death comes to all who are created, but the trinity is the creators and they see the birth and end of all. But to say that they die will be wrong at the end of his life recedes to the pure form of the supreme soul, he may be Vishnu for vaishnavites, shiva for Shaiva and Adi Sakti to sakta. (Supreme being is the one and an only constant source of energy who is neither created not destroyed only its form are changed. The trinity is energy in their basic nature and only recede to the supreme soul is which is outside the concept of death and birth. They only merge together, So to question who is supreme among the trinity are useless.

 

Take for example:- A child love and respect his parent, as they are loving, parenting him, they are the cause of his creation. But he may be more attached or inclined to one or other according to his liking or devotion. If he wants something from them generally he will ask the one to whom he is more attached. As he is attached more to one does not mean he does not love others and vice versa. Devotion or prayer to one goes to the other two of the trinity and the supreme soul, as they are one. As a child, we may discriminate between parents but the mother (The creator) loves all her child (Creation) equally.

 

33 CRORE GODS

          There are no such 33 crore gods (demi-gods). There are many demigods but 33 are best or great (Koti means better or best) whose function is to sustain the world. Each living being contains the fraction of devas. They are unable to offer any living being Moksha/Nirvana. They also go through the cycle of life & death. They are also living beings like us but they are highly evolved, More Knowledgeable and intelligent than us. Their body limitation is much less than us, Because of this they always have upper hand in comparison to human beings.

Beginning of universe and the Concept of God

GOD AND THE UNIVERSE

 The Hindi or Sanskrit meaning of the universe is “Brahmanda”.It is derived from two words, Brahama-ultimate soul and Aand means egg. We can visualize the shape of the universe as the shape of the normal egg, a droplet of water, earth etc. Let’s call it the cosmic egg or cosmic atom. Gods ultimate form or nature is formless ( pure consciousness-Nirakar/without form/ personal) but it can manifests into divine form (Sakar -With form). The supreme soul itself Whatever it is in unmanifest state & beyond imagination but as it gets covered in Prakriti ( Prakriti means material energy of ultimate soul eg. Earth, fire, air etc.) It appears to be in personal form. Here at the above place, the meaning of manifestation is taken in the sense of that which appears to have taken form/ symbolic and but it is unreal from an absolute perspective and empirical reality from the human perspective. The formless God is analogous of air or water & its form is analogous of a balloon filled with air or water. Air and water both are formless but when they are filled in the container of any shape or ballon then they have appeared to have taken form but that does not mean that air & water both elements have lost its properties of being formless.
   

       

The Trinity God’s are parts of the supreme lord. There own individual soul is not different from the supreme lord. The trinity god is in unification ( complete absorption of mind and intellect) into one infinite consciousness with supreme god, So they are one. All living beings have the soul (Atma) which originates from the great soul and will dissolve in the divine soul after salvation (Mukti). Our soul is covered with five layers of ignorance or illusion so they have a false ego (mind, thoughts) and intellect is attached to the perishable body and impermanent material nature) of the physical body is the individual self which makes them feel differentiated from the Atma/soul/root consciousness and thus they are trapped in samsara/cycle of birth and death. A spiritually ignorant person identifies himself with the gross physical body and mental elements like intellect and thoughts while personal gods are in self-realization state and their mind is completely absorbed in their infinite soul/ infinite consciousness which is the supreme soul.

         

 Our universe is not the only universe present, there is an infinite number of universe or multiverses. Some are taking birth, some have taken birth while some are dying all the while. Every material thing living or non- living is a universe in itself composed of millions of cells and atoms. As we all know that in our universe there is an infinite number of stars, In every present time some stars are taking birth, some have taken birth while some are dying. If we think of our body, It is composed of millions of cells and atoms, every time some cells are taking birth and replacing old ones. This phenomenon of construction and destruction is going on from an infinite period of time. So it can be clearly assumed that some super-intelligent being is managing it, from a tiny atom to a giant universe. Anyone like me can recognise or know me from my physical appearance and voice but a cell which is a part of my body cannot do that because they are not yet evolved to see and understand it in its entirety and same apply to us also if we visualize about supreme god or creator.

Everything from atom to universe is made of energy ;
God = E + I
[ E= energy of all universe, I= intelligence]
As we all know that energy can neither be create nor be destroyed only it’s form changes, converted into mass and vice versa.
According to Einstein,
E= mc2 [E= energy, m= mass, c= velocity of light]
Body of electrical product is made of mass but electrical energy is required to run the electronic product like T.V, mobile etc. Our human body is made of material but we need food for the energy, required for living. Food is converted into energy. Therefore everything is made of energy. And soul or atom or Atma is present in living being which represents intelligence which manages the living beings, Without it, all will be dead. Therefore the original energy (god) are converted into different energy and mass. The soul can be said as a different form of energy.

How to identify which Dosas are present in you?

VATA

Composed of ether and air

Means “that which moves things”

Qualities -dry, light, cold, rough, hard, subtle, clear, and mobile

Site in body- colon, thighs, hips, ears, bones, and organs of touch.

Imbalanced Vata

When out of balance, Vata tends to cause fear, anxiety, isolation, loneliness, and exhaustion. It can cause both physical and energetic depletion, disrupt proper communication, and cause all types of abnormal movements within the body, like tics, tremors, and muscle spasms.

How to Balance Vata

Favour foods that are warm, moist, and cooked.

Favour sweet, sour, and salty tastes.

Massage yourself daily with Vata-balancing oil, oil, or expressed almond oil.

Establish consistent daily routines, including regular meals, exercise, meditation, and sleep/wake times.

Avoid erratic schedules, stimulants, cold and dry conditions, an excessive amount of travel, and an excessive amount of sensory stimulation from smartphones, television, and tablets.

PITTA-

Composed of fireside and water

Means “that which digests things”

Qualities- oily, sharp, penetrating, hot, light, unpleasant odour, spreading, liquid

Site in body intestine, stomach, sweat, sebaceous glands, blood, lymph, and organs of vision.

Imbalanced Pitta

When out of balance, pitta causes fiery, reactionary emotions like frustration, anger, jealously, and criticism. Imbalanced pitta is typically at the idea of inflammatory disorders, which can affect organs and tissues throughout the body.

How to Balance Pitta

Favour foods that are nourishing, refreshing, and not overheating.

Favour sweet, bitter, and astringent tastes.

Keep the body cool the utmost amount as possible—avoid overheating.

Incorporate regular moderate, non-competitive exercise.

Avoid stimulants and acidic foods.

Include meditation, walks in nature, or time for self-reflection and self-care into your daily routine the utmost amount as possible.

KAPHA-

Composed of earth and water

Means “that which holds things together”

Qualities cold, wet, heavy, dull, sticky, soft, steady, solid, smooth

Site in body chest, lungs, throat, head, sides, pancreas, stomach, lymph, and fat.

Imbalanced Kapha

When out of balance, Kapha triggers emotions of attachment, greed, and possessiveness and should also create stubbornness, lethargy, and resistance to vary. Physically, Kapha tends to ask stagnation and congestion in organs and tissues throughout the body—including the mind.

How to Balance Kapha

Favour foods that are light, warm, and cooked.

Favour pungent, bitter, and astringent tastes.

Incorporate exercise into your daily routine.

Vary your routine from time to time.

Wake up at or before sunrise.

Avoid napping during the day.

Eat more lightly within the morning and thus the evening, alongside your biggest meal at lunchtime.

          By recognizing the characteristics of those doshas in yourself you'll find out how dominant or recessive these doshas are in you. For example…

It’s very Vata to:

– Be hungry at any time of the day or night

– Love excitement and constant change

– attend sleep at different times nightly 

– Skip meals and keep irregular habits

– Digest food well at some point and poorly subsequent 

– Display bursts of emotion that are short-lived and quickly forgotten

– Walk quickly

It’s very Pitta to:

– Feel ravenous if dinner is half an hour late

– Live by your watch and resent having some time wasted

– awaken in the dark feeling hot and thirsty

– Take command of a situation or feel you ought to 

– Learn from experience that others’ find you too demanding, sarcastic/critical sometimes 

– Have a determined walk

It’s very Kapha to:

– Mull things over for an extended time before deciding

– awaken slowly, dwell bed an extended time/ need coffee when rising

– proud of the established order and keep it by giving in

– Respect other’s feelings (you feel genuine empathy)

– Seek emotional comfort from eating

– Have graceful movements, liquid eyes and a gliding walk..even when overweight.

            It is important to remember that we all have innate strengths and gifts, also as persistent challenge areas. The doshas are an exquisite tool for understanding both, and also for recognizing and correcting any imbalances to add our systems. Invariably, the doshas shed light on our nuances, guide us in improving self-awareness, and should help us to understand the thanks to offering support—precisely where and when it matters most. As a result, cultivating a relationship with each of the three doshas can have a transformative impact on your overall health and well-being.

What are the Three Dosas ?

The three Dosas

         We came to know that our human body are made of five elements and individual consciousness (jivatma).These five elements (Punch maha bhutas) Earth, water,  fire, and space and the combination of these elements gives rise to the three dosas. The Dosas are the  psychological and physiological tendencies found in all of us. That is to say, our behavioural  tendencies, what our metabolism is like, what we look like etc. These three dosas are each essential to our physiology in the same way , so no dosas is better than ,or superior to ,any other. Each of them has a very specific set of functional roles to play in the body. When the dosas are out of balance ,they can wreck havoc on our health. The dosas control the creation, maintenance, and break down of bodily tissue and elimination of wastes, as well as psychological  aspects, such as emotions, understanding and love. When balanced, the dosas maintain the systems of the body. When one of the dosas increases due to certain diet and lifestyle habits ,imbalance is created. We are all made of a unique combination of these three dosas. Though every one has some of each , most people tend to have an abundance of one or two dosas. This unique combination is determined at the moment of conception, and is your own personal blue print or Prakriti (nature). As we move through the life, the proportion of each of the three dosas constantly fluctuates according to your environment, your diet, the seasons, the climate, your age, and many other factors. As they move into and out of balance, the dosas can affect our health, energy level, and general mood.

        If the proportion of dosas in your current state is close to your birth constitution, then your health will be vibrant. A divergence between these states ,however indicates a state of imbalance. Vikruti is the term used to describe this imbalanced deviation away from Prakriti.

In total, there three primary dosic states-

Balanced-All the three dosas are present in their natural proportion known as equilibrium.

Increased-A particular dosas is present in a greater than the normal proportion, also known as “Aggravated” or excess state.

Decreased-A particular dosas is present in a less than normal proportion, also known as “reduced”  or “depleted” state.

Dosas	Primary elements	Qualities	Primary function
Vata	Air + Ether	Dry, light, Cold, Rough, subtle, mobile, Clear.	Movement and communication
Pitta	Fire + Water	Hot, Sharpe, light, liquid, spreading, oily.	Digestion and transformation
Kapha	Water + Earth	Heavy, slow, cool, oily, smooth, dense, soft, stable, gross, cloudy or sticky.	Cohesiveness,structure, and lubrication.

 

Vata-Vata embodies the energy of movement and is therefore often related to wind (and the air element). Vata is linked to creativity and flexibility; it governs all movement—the flow of the breath, the pulsation of the guts , all muscle contractions, tissue movements, cellular mobility—and communication throughout the mind and therefore the nervous system..

 Pitta- Pitta represents the energy of transformation and is therefore closely aligned with the hearth element. But in living organisms, pitta is essentially liquid, which is why water is its secondary element. Pitta is neither mobile nor stable, but spreads—much because the warmth of a fireplace permeates its surroundings, or as water flows within the direction dictated by the terrain. Pitta is closely associated with intelligence, understanding, and therefore the digestion of foods, thoughts, emotions, and experiences; it governs nutrition and metabolism, body temperature , and therefore the light of understanding.

Kapha-Kapha lends structure, solidity, and cohesiveness to all or any things, and is therefore associated primarily with the world and water elements. Kapha also embodies the watery energies of affection and compassion. This dosha hydrates all cells and systems, lubricates the joints, moisturizes the skin, maintains immunity, and protects the tissues.

       Each of these dosas are characterized by a collection of qualities that support its particular energetic. These qualities make balancing the dosas very intuitive because, according to ayurveda, lke increase like and opposite balance.When any one of the dosas is aggravated, we can generally promote a return to balance by reducing the influence of that dosa’s quality, while favouring their opposites. And if we know which qualities are aggravated, we can focus on pacifying those qualities in particular, while favouring foods, herbs, and experience that amplify their opposing energies.

QUALITIES	VATA	PITTA	KAPHA
Body Frame	Thin	Medium build and musculature	Broad, strong, curvy
Weight	Hard to realize , easy to lose	Easy to realize , easy to lose	Easy to realize , hard to lose
Skin	Cold, dry, thin	Warm, oily, sunburns easily, freckles, acne	cool, fair, oily, thick, soft, smooth
Hair	Dry, frizzy, thin	Straight, fine, premature greying	Oily, wavy, thick
Eyes	Small, fine lashes, unusual colour	Brightly coloured, almond-shaped, steady gaze	Big, round, thick eyelashes
Appetite	Irregular	Intense	Steady
Evacuation	Constipated; irregular; dry, small quantity	Loose, regular, great quantity	slow, regular, moderate quantity
Sweat	Scanty	Profuse	Moderate
Temperament	Energetic, creative, indecisive, nervous	Bright, intelligent, arrogant, driven, direct, witty	Calm, stable, grounded, stubborn, greedy, to porous
Memory	- Learns quickly, forgets quickly	Learns quickly, forgets slowly	Learns slowly, forgets slowly
Speech	Talkative, fast, high-pitched, scattered	Articulate, decisive, clear, sharp	Slow, melodious, deep, low
Climate	Dislikes cold and dry	Dislikes heat and humidity	Dislikes damp/cool
Activity	Restless and active; social	Competitive, intense	Calm; likes leisurely activity
Routines	Dislikes routine, enjoys variety	Likes planning and organizing	Enjoys routine

आइए जानते हैं चक्रों के बारे में

⛳ *सुप्रभात🌞वन्दे मातरम्*⛳
🦚🌿🌹🦢🦢🌹🌿🦚
*प्रभात दर्शन*

दह्यमानां सुतीव्रेण 
      नीचाः परयशोऽग्निना,
अशक्तास्तत्पदं गन्तुं 
       ततो निन्दां प्रकुर्वते॥

भावार्थ :- दुष्ट व्यक्ति दूसरे की उन्नति को देखकर ईर्ष्या करता है, वह स्वयं अपनी अयोग्यता के कारण उन्नति नहीं कर सकता तो वह निन्दा करने लगता है।
सामान्यतः जो लोग जीवन मे कुछ नही कर पाते, उनका जीवन दूसरों की निंदा और कमियां ढूंढने में ही निकल जाता है।
🚩🦚आपका दिन मंगलमय हो🦚 🚩

निम्नलिखित सात चक्र हैं-
1. मूलाधार या मूल चक्र- हमारे शरीर में मूल आधार है। यह रीढ़ की हड्डी, श्रोणि मंजिल, और पहले तीन कशेरुकाओं के साथ जुड़ा हुआ है, और सुरक्षा और अस्तित्व की व्यक्तिगत भावना के लिए जिम्मेदार है। यह तब तक मज़बूत, स्थिर और सहायक होता है, जब तक कि यह ठीक से काम करता है, तब तक सब कुछ सुरक्षित रूप से जुड़ा रहता है। यह हमारी बुनियादी जरूरतों जैसे भोजन, पानी, आश्रय और सुरक्षा से भी जुड़आ  है। यह हमारे जुनून, रचनात्मकता, युवावस्था, जीवन शक्ति और हमारी बुनियादी अस्तित्व की प्रवृत्ति को प्रभावित करता है। यह हमारी शारीरिक शक्ति, हमारी कामुकता और बचाव  और लड़ाई की प्रतिक्रिया का भी प्रतिनिधित्व करता है जो खतरे का एहसास होने पर हमारे शरीर के भीतर सक्रिय हो जाता है।
भौतिक स्थान-हमारी रीढ़ का निचला भाग (जहां हमारा टेलबोन स्थित है।)।
रंग - "लाल "-मूल  चक्र को  लाल रंग द्वारा दर्शाया गया है, जो हमारे जीवन में तर्क, यथार्थवादी सोच और व्यवस्था की क्रम को बनाये रखने के लिए आवश्यक है।
संवेदना- "गंध" -यह चक्र शरीर के भीतर गंध की भावना से जुड़ा हुआ है और गोनाड्स नामक ग्रंथि से जुड़ा हुआ है।
तत्व- पृथ्वी
बीजा मंत्र-लाम
संदेश- "मैं मौजूद हूं"-अपने जीवन को गर्व से जियो।
मुद्दे-जब यह चक्र अवरुद्ध होता है तो हम खतरे, घबराहट  और चिंतित महसूस कर सकते हैं। यह चिंता हमारे विचारों में  आसानी से घुसपैठ कर सकती है, जिससे सब कुछ अचानक अनिश्चित महसूस होता है। हमें यह भी पता चल सकता है कि हम ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते हैं और हम लगातार हमारी भलाई के बारे में चिंताओं के शिकार हैं। संभावित रूप से एक अवरुद्ध मूल  चक्र के कारण होने वाले शारीरिक मुद्दों में एक पीठ के निचले हिस्से में पीड़ा, कम ऊर्जा स्तर, और ठंड अधिक महसूस होना  शामिल हैं।
     जब इस चक्र के साथ सब कुछ ठीक हो जाता है, तो हम वास्तविकता में सुरक्षित, शांत और  वास्तविक सच्चाई  को महसूस करते हैं। हम नई चुनौतियों से निपटने के लिए काफी साहसिक होंगे और ऐसा करने में आत्मविश्वास महसूस करेंगे। इस चक्र को स्वस्थ रखने के लिए नृत्य, जॉगिंग या कूदना जैसे व्यायाम फायदेमंद होते हैं।

2. स्वविद्याधन या पेल्विक चक्र- श्वादिष्ठाना हमारी रचनात्मक ऊर्जा की कुंजी है। यह न केवल कलात्मकता और कल्पना के अनुसरण से संबंधित है, बल्कि हमारी कामुकता और जीवन के सभी क्षेत्रों में परिवर्तन की हमारी क्षमता से भी संबंधित है।
शारीरिक स्थान-पेट के बीच में, बेली बटन के लगभग दो इंच नीचे ।
रंग - "ऑरेंज" -यह नारंगी रंग  का प्रतिनिधित्व करता है, जो खुशी  और आनंदित, दयालु, रचनात्मक और भावुक होने की हमारी क्षमता को प्रभावित करता है। यह हमारी इच्छाओं, कामुकता और प्रजनन कार्यों को भी प्रभावित करता है ।
संवेदना- "स्वाद" -यह स्वाद की हमारी भावना से जुड़ा हुआ है, और यह मूत्राशय, लसीका प्रणाली, श्रोणि, बड़ी आंत और महिला प्रजनन अंगों सहित कई अंगों और ग्रंथियों को प्रभावित करता है।
तत्व-जल
यह क्या नियंत्रित करता है- भावना की प्रचुरता, भलाई, आनंद और कामुकता की हमारी भावना।
बीजा मंत्र-वाम
संदेश- "जो कुछ भी हो-अपने जुनून को जीएं, जो कुछ भी हो सकता है। हमारा सपना क्या है? हम जीने की इच्छा कैसे करते हैं? अपने सपनों का दावा करें और बाहर जाएं और उन्हें अपने  सपनों को वास्तविकता दें।
मुद्दे-जब यह चक्र संतुलित नहीं होता है तो हम उदासीन, ऊब या सूचीहीन, भावनात्मक रूप से अस्थिर, दोषी महसूस करते हैं। यह शारीरिक यौन रोग से भी जुड़ा हो सकता है, जबकि संभावित रूप से परिवर्तन, अवसाद, या नशे की लत जैसे व्यवहार का डर भी हो सकता है।
    जब यह चक्र गठबंधन में  होता है, तो हम महान महसूस करते हैं; हम कल्याण, प्रचुरता, आनंद और आनंद की भावनाओं को भी ग्रहण करते हुए मैत्रीपूर्ण, भावुक और सफलतापूर्वक पूर्ण होते  हैं। जब यह संतुलित होता है, तो हम समुद्र और उसके ज्वार-भाटे की तरह परिवर्तनशील, सकारात्मक और ग्रहणशील महसूस करते हैं।

3. मणिपुर या सौर जालक चक्र-मणिपुर का अर्थ है संस्कृत में "चमकदार" मणि। यह क्रिया और संतुलन चक्र है जो व्यक्तिगत इच्छाशक्ति, व्यक्तिगत शक्ति और प्रतिबद्धता पर केंद्रित है। यह हमारी व्यक्तिगत और व्यावसायिक सफलता को प्रभावित करता है।
स्थान -पेट के क्षेत्र में शारीरिक स्थान-ऊपरी उदर यानि नाभि से राइबेज।
रंग - "येलो" -यह चक्र रंग पीला द्वारा दर्शाया गया है, जो इस ऊर्जा भंवर का प्रतीक है और ऊर्जा, अग्नि और अन्य शक्तिशाली भावनाओं के बीच इसका संबंध है।
संवेदना- "दृष्टि: -यह हमारी दृष्टि से जुड़ा हुआ है, और यह अधिवृक्क ग्रंथियों से जुड़ा है।
तत्व- "आग" - यह सभी चयापचय, पाचन और पेट से संबंधित चीजों को नियंत्रित करता है।
यह क्या नियंत्रित करता है-आत्म-मूल्य, आत्मविश्वास और आत्म-सम्मान।
बीज मंत्र- राम
संदेश--मैं नियंत्रित करता है ”-आगे बढ़ो और अपने भाग्य और खुशी को नियंत्रित करो-तुम इसके लायक हो।
मुद्दे-जब इसे संरेखित या अवरुद्ध होता  है, तो हमारे पास साहस की कमी होती है, कम आत्मसम्मान होता है, और स्थिर और निष्क्रिय महसूस होता है।हम शर्म और आत्म-संदेह की भारी मात्रा महसूस कर सकते हैं। एक अवरुद्ध मणिपुर चक्र से जुड़ी शारीरिक कठिनाइयों में पाचन संबंधी असुविधाएँ शामिल हो सकती हैं, जैसे किसी तरह का पेट दर्द, जैसे पाचन संबंधी समस्या या गैस और याददाश्त के साथ परेशानी।
         

जब यह चक्र संतुलित होता है, तो हम जीवित महसूस करते हैं और कार्रवाई करने और उत्पादक होने के लिए आत्म-सम्मान और आत्मविश्वास रखते हैं। इस चक्र पर काम करके, हम अपनी वास्तविक व्यक्तिगत आंतरिक शक्ति को जागृत कर सकते हैं और जोखिम लेने के डर को कम  कर सकते हैं।

4. अनाहत या हृदय चक्र-अनाहत चक्र  सभी रूपों में प्रेम और करुणा की  हमारी क्षमता से जुड़ा है। यह मन, शरीर और आत्मा के बीच एक सेतु के रूप में वर्णित है। यह चक्र निचले चक्रों (भौतिकता से जुड़े) और ऊपरी चक्रों (आध्यात्मिकता से जुड़े) के बीच का पुल है
स्थान -हृदय के ठीक ऊपर, छाती का स्थान।
रंग - "ग्रीन" यह स्वाभाविक रूप से प्यार और करुणा से संबंधित है, हमारे हृदय केंद्र में है।
नब्ज -स्पर्श
तत्वों-वायु
बीजा मंत्र-यम
संदेश- "मैं प्यार करता हूं" -अपनी दिल की ऊर्जा को स्वतंत्र रूप से और बाहर प्रवाहित करें। उस प्रेम को प्राप्त करने के लिए खुले रहें जो अब आपके लिए उपलब्ध है।
समस्याएँ-जब यह चक्र अवरुद्ध हो जाता है, तो हम अधिकारात्‍मक और सह निर्भर हो जाते हैं, और बेकार के रिश्ते बन सकते हैं। हम अस्वीकृति के डर से अलग-थलग रह सकते हैं, लोगों को पूरी तरह से घुलने -मिलने  में कठिनाई महसूस करते है । जब इस चक्र को संरेखित नहीं किया जाता है तो यह दु: ख, क्रोध, ईर्ष्या, विश्वासघात के डर, और अपने और दूसरों के प्रति घृणा की भावना को  रास्ता दे सकता है।
              शारीरिक रूप से यह चक्र हृदय  से संबंधित थाइमस ग्रंथि (जो हमारे अंतःस्रावी और लसीका प्रणाली में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है), फेफड़े और स्तनों से संबंधित है। जब यह चक्र संरेखित और संतुलित होता है, तो प्रेम और करुणा स्वतंत्र रूप से बहती  है- इसे बाहर देने और वापस पाने के  दोनों मामले में। यह  जागृति करता है आध्यात्मिक , क्षमा और सेवा की भावना । स्वस्थ रिश्ते, पालतू जानवर, परिवार, यहां तक ​​कि सुंदरता और प्रकृति की प्रशंसा भी इस चक्र के स्वास्थ्य को बढ़ाती है।
5. विशुद्ध या गले का चक्र-गला चक्र  हमारी संवाद करने की क्षमता को नियंत्रित करता है। शारीरिक रूप से गले का चक्र थायराइड, पैराथायराइड, जबड़े, गर्दन, सहानुभूति और दूसरों के साथ संवाद करने से  लिए  है।
स्थान-गले के बीच में।
तत्व-ध्वनि
यह क्या नियंत्रित करता है-, आत्म-अभिव्यक्ति और सच्चाई को नियंत्रित करता है।
बीजा मंत्र-हाम
संदेश- "मैं व्यक्त करता हूं" - अपनी सुंदर आवाज को दबाएं नहीं। अपने सत्य को बोलें, अपने आनंद को गाएं, अपने शब्दों के स्पंदन से अपने प्रेम को मुक्त करें।
मुद्दे-अगर यह  चक्र अवरुद्ध हो  जाता है, तो यह मुख्य रूप से कहने की क्षमता में प्रकट होता है। हमें ऐसा लगता है कि हमें यह कहने में परेशानी हो रही है कि हम वास्तव में कैसा महसूस कर रहे हैं। हम अधिक बातूनी भी हो सकते हैं और दूसरों की बातो में आ  सकते हैं।
        जब यह पूरी क्षमता से कार्य करता   है, तो यह हमें अपने आप को सही और स्पष्ट रूप से व्यक्त कर सकते  है। शारीरिक रूप से यह चक्र थायराइड, पैराथायराइड, जबड़े, गर्दन, मुंह, जीभ और स्वरयंत्र से जुड़ा है। शारीरिक रूप से, यह रुकावट गले में खराश, थायराइड के मुद्दों, गर्दन और कंधे की कठोरता, या तनाव, सिरदर्द के रूप में प्रकट हो सकती है। गायन, जप और श्वास अभ्यास इस चक्र के स्वास्थ्य को बढ़ा सकते हैं।

6. अजना या तीसरी आँख चक्र-अजना चक्र को ज्ञान या निगरानी के केंद्र के रूप में जाना जाता है। यह चक्र हमारे अंतर्ज्ञान, या छठे भाव से जुड़ा है, और बाकी चक्रो के  कार्यों को नियंत्रित करता है। इसे आत्मा की आंख के रूप में जान ते  है , यह सतह के स्तर से परे जानकारी को पंजीकृत करता है। यह हमारे और बाहरी दुनिया के बीच सभी चीजों के लिए भी जिम्मेदार है, दोनों के बीच एक सेतु के रूप में कार्य  करते है , हमें किसी भी भ्रम और नाटक की  स्पष्ट तस्वीर देखने में सहयक होता है। अंतर्दृष्टि, अंतर्ज्ञान, जागरूकता और मार्गदर्शन इस छठे चक्र के गुण हैं।
स्थान-यह भौंहों के बीच स्थित है।
रंग-इंडिगो
संवेदना- "विचार"-तर्कसंगत निष्कर्ष तक पहुंचने के लिए तर्क,आचरण और विश्लेषण का उपयोग करने की क्षमता।
तत्व--टेलीपैथिक संचार
यह क्या नियंत्रित करता है-, कल्पना और ज्ञान को नियंत्रित करता है।
बीजा मंत्र-शम या ओम्
संदेश- '' मैं एक गवाह हूं '' - अपने आंतरिक मार्गदर्शन के लिए खुलें। अपने विचारों को सुनो, वे आपको सही रास्ते दिखाने में  आपकी सहायता करेंगे।
मुद्दे-हमें अपने अंतर्ज्ञान तक पहुंचने , हमारे आंतरिक स्वर पर भरोसा करना, महत्वपूर्ण तथ्यों को याद करना या नए कौशल सीखना में परेशानी हो सकती है। निर्णय लेने में हमारी असमर्थता से हम भी आहत हो सकते हैं। यह मनोवैज्ञानिक पक्षाघात की तरह है। यदि यह चक्र अवरुद्ध है, तो हमें सोने में परेशानी हो सकती है, बेढ़ंगा महसूस कर सकते हैं, और नई चीजें सीखने के लिए संघर्ष कर सकते हैं।
          जब यह चक्र खुलता है, तो यह हमारे दिमाग को बड़ी तस्वीर और अलग-अलग दृष्टिकोणों के लिए खोल  ता है, और यह हमें उस ज्ञान को प्राप्त करने में मदद करता है जिसे सामान्य इंद्रियों द्वारा देखा या सुना नहीं जा सकता। पिट्यूटरी ग्रंथि, पीनियल ग्रंथि, आंख, सिर, और मस्तिष्क के निचले हिस्से सहित अंगों को तीसरे नेत्र चक्र द्वारा शासित कहा जाता है। जिन लोगों की सामंजस्यपूर्ण रूप से संतुलित तीसरी आंख चक्र है, उनके पास एक आकर्षक और करिश्माई दिमाग है, वे मृत्यु या परेशानियों से डरते नहीं हैं, और उनके पास शक्तिशाली टेलीपैथिक क्षमताएं भी होती हैं।

7. सहस्रार या मुकुट चक्र-मुकुट चक्र सर्वोच्च चक्र है, सिर के मुकुट पर स्थित  है और आध्यात्मिक रूप से जुड़े रहने की हमारी क्षमता का प्रतिनिधित्व करता है। इसे “हजार पंखुड़ियों वाले कमल” चक्र के रूप में भी जाना जाता है। यह आत्मज्ञान और हमारे उच्चतर स्वयं, दूसरों, और अंततः परमात्मा से हमारे आध्यात्मिक संबंध का केंद्र है।
शारीरिक स्थान-सिर के ऊपर थोड़ा ऊपर।
रंग-बैंगनी / सफेद
तत्व-विचार / ईश्वरीय चेतना।
बीजा मंत्र-ओम
संदेश- मैं जो हूँ वो हूँ
यह क्या नियंत्रित करता है--भीतरी और बाहरी सुंदरता और आध्यात्मिक संबंध को नियंत्रित करता है।
मुद्दे-एक मुकुट चक्र रुकावट अलगाव या भावनात्मक संकट की भावना पैदा कर सकता है-मूल रूप से हर किसी और हर चीज से अलग  हो सकते  है। हम दुनिया में सुंदरता को बिल्कुल नहीं देख सकते हैं। जब यह बंद होता है तो हम भौतिक दुनिया और खुशी से जुड़े होते हैं, हमें लगता है कि खुशी केवल बाहर से आ सकती है, और हम पीड़ित रहते हैं।
     

यह एक ऐसा जीवन बनाने में महत्वपूर्ण  होता है जिसे आप प्यार करते हैं, और शांति की भावना प्राप्त करने में सहायता करते है । जब इसे खोला जाता , तो हम अपने आस-पास की दुनिया में सुंदरता के साथ रहते है । यह हमें कुछ अत्यंत शक्तिशाली क्षमताओं और क्षमताओं के साथ  को प्रदान कर सकता है, जिसमें प्रकृति के कानून द्वारा बनाई गई सभी बाधाओं को पार करने की क्षमता शामिल है, मृत्यु और अमरता के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए, आध्यात्मिक शक्तियों को बढ़ाता है । हमारे भीतर होने वाले अहसास को शुद्ध जागरूकता, चेतना, अविभाजित, और सभी विस्तार की रेखाओं में  साथ कहा जाता है। मूल रूप से, हम अपने आप से बड़ा और विशाल ब्रह्मांड का हिस्सा महसूस करते  है। यह खुद को सौंदर्य और आध्यात्मिक क्षेत्रों से जोड़ता है। यह हमें यह समझने में मदद करता है कि हम कौन हैं जो हमारे भौतिक आत्म-ज्ञान से परे हैं और आप एक मानवीय अनुभव वाले आध्यात्मिक व्यक्ति हैं।।
        प्राणायाम, ध्यान और क्रिया, इड़ा और पिंगला (भावना और चेतना) जैसे योग अभ्यास के माध्यम से शुद्ध और संतुलन में लाया जाता है, और अंततः, ऊर्जा सुषुम्ना नाड़ी के साथ सहस्रार चक्र तक ऊपर की ओर बहती है। नादियों और चक्रों की शुद्धि का अर्थ है योग के नियमित अभ्यास से उनकी संवेदनशीलता का विकास करना। शुरुआत में हमारे पूर्वाभास के आधार पर कुछ भावनाएं भी मजबूत हो सकती हैं, लेकिन जब कुंडलिनी का ज्ञान जागता है तो ये सभी घटनाएं केवल अस्थायी होती हैं और गायब हो जाती हैं।
       चक्र हमारे अस्तित्व के कई स्तरों और पहलुओं पर काम करते हैं। महत्वपूर्ण ग्रंथियां और तंत्रिका नोड्स मुख्य चक्रों के क्षेत्रों के भीतर स्थित होते हैं और जैसा कि हम सांस लेने के व्यायाम, ध्यान, आसन और मंत्रों के दोहराव के साथ चक्रों को खोलते हैं और उनका सामंजस्य करते हैं, हम उनसे जुड़े भौतिक प्रभावों को भी संतुलित और संतुलित करते हैं।